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Você está em: Início Bem-Aventuranças Bem aventurados os que têm fome e sede de justiça | Estudo Bíblico Bem-Aventuranças Israel Silva Bem aventurados os que têm fome e sede de justiça | Estudo Bíblico Depois de termos abordado os temas ligados aos pobres de espírito , aos que choram , e aos mansos , prosseguimos com o estudo das bem aventuranças , falando hoje daqueles que tem fome e sede de justiça. Jesus em Mateus 5:6, dirige as suas palavras a uma grande parte da população que vem sofrendo ao longo da história da humanidade, injustiças e descasos. Vamos ver esse versículo: Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos; Mateus 5:6 Fome e sede de justiça No sentido geral, a interpretação dessa bem aventurança, nos fala sobre todos aqueles que não alcançaram um julgamento justo para as suas demandas, em relação à justiça humana. Como bem diz um ditado popular, “a justiça dos homens é falha”. Isso porque muitas pessoas q

NA GUERRA CONTRA OS PRINCIPADOS E POTESTADES 830 Views Download Aqui você terá a idéia é uma guerra convencional, e que do mesmo modo ocorre no mundo espiritual. A maior arma de nosso inimigo é não ser percebido, ou desviar a nossa atenção para alvos que não são importantes, para desmoralizar a tropa. Jesus elaborou um plano (sua doutrina) que conseguiu vencer todos os principados e potestades. E nós como bons soldados não podemos abrir mão deste plano. Não podemos ser soldados displicentes. NA GUERRA CONTRA OS PRINCIPADOS E POTESTADES SALMO 45 1. De boas palavras transborda o meu coração: Ao Rei consagro o que compus, a minha língua é como a pena de habilidoso escritor. 2. Tu és o mais formoso dos filhos dos homens; nos teus lábios se extravasou a graça; por isso Deus te abençoou para sempre. 3. Cinge a espada no teu flanco, herói, cinge a tua glória e a tua majestade! 4. E nessa majestade cavalga prosperamente, pela causa da verdade e da justiça: e a tua de

1 – ARREPENDEI-VOS PORQUE É CHEGADO O REINO DE DEUS 18258 Views Goiânia, 06/06/89: Casa do Sirley 1 – ARREPENDEI-VOS PORQUE É CHEGADO O REINO DE DEUS Muitas vezes falamos, pregamos a respeito de um assunto e depois voltamos a falar do mesmo assunto; e cada vez que voltamos a falar do assunto, tem coisas que entendemos melhor; tem coisas que sabíamos e coisas que aprendemos.  É como uma mina que você tira ouro e volta no dia seguinte a furar no mesmo lugar e continua achando ouro; e às vezes volta um tempo depois e  fica no mesmo lugar e acha ouro muito mais precioso do que aquele que você havia  encontrado. Não se deve desprezar a fonte, a mina onde você encontrou ouro. Se você encontrou algo precioso em um lugar, deve-se voltar ali na esperança de que alguma coisa ficou para trás. É isso que acontece nas Escrituras Sagradas; Jesus disse nesse Evangelho, nessa doutrina, que é  Dele, coisas tremendas. Se você quer conhecer o que tem no coração de Deus, o que está na m

O quer dizer a parábola dos vinhateiros homicidas, em Mateus 21? Pergunta de jonatas, sao luis ma 9364 Luiz da Rosa 37 Essa parábola fala de um Senhor que tinha uma plantação de uvas, que arrendou a algumas pessoas. Essas pessoas deviam, depois de cada colheita dar um pouco do lucro ao patrão. Cada vez que ele mandava os servos para receber o lucro, esses eram maltratados pelas pessoas que cuidavam da vinha. No fim o patrão mandou o próprio filho, que não só foi maltratado, mas até mesmo assassinado pelos vinhateiros. Por isso o patrão retirará a vinha daquelas pessoas e dará a outra gente. É uma alegoria que os evangelistas fazem da história da salvação. Cada situação e/ou personagem tem um significado muito claro. Proprietário da vinha: Deus Vinha: é o povo de Deus, o povo eleito, Israel Sevos enviados pelo proprietário: são os profetas, enviados por Deus para transmitir sua mensagem O filho: é Jesus, morto na cruz Vinhateiros infiéis: são os chamados por Deus, mas que não seguem

" D O U T R I N A D O S D O Z E A P Ó S T O L O S " Primeiro documento utilizado na catequese do século I. Teve várias redações, que definem as etapas da catequese para os missionários no meio judeu-cristão. Possui uma parte doutrinária e outra litúrgica. Capítulo I - Amor a Deus e ao próximo Os dois caminhos: o da vida exige o amor a Deus e ao próximo Introdução (Didaqué) do Senhor aos gentios. 1 - Há dois caminhos: um da vida e outro da morte [Cf Jer 21,8; Dt 5,32s; 11,26-28; 30,15-20; Ecli 15,15-17]. A diferença entre ambos é grande. 2 - O caminho da vida é, pois, o seguinte: primeiro amarás a Deus que te fez; depois a teu próximo como a ti mesmo [Cf Dt 6,5; 10,12s; Ecli 7,30; Lev 19,18; Mt 22,37]. E tudo o que não queres que seja feito a ti, não o faças a outro [Cf Mt 7,12; Lc 6,31]. 3 - Eis a doutrina relativa a estes mandamentos: Bendizei aqueles que vos amaldiçoam, orai por vossos inimigos, jejuai por aqueles que vos perseguem. Com efeito, que graça vós tereis, se ama