50 anos depois do assassinato de Martin Luther King, a hipocrisia reina na América

50 anos depois do assassinato de Martin Luther King, a hipocrisia reina na América

John Wight escreveu para jornais e sites em todo o mundo, incluindo o Independent, o Morning Star, o Huffington Post, o Counterpunch, o London Progressive Journal e o Foreign Policy Journal. Ele também é um comentarista regular em RT e BBC Radio. John está atualmente trabalhando em um livro que explora o papel do Ocidente na Primavera Árabe. Você pode segui-lo no Twitter @ JohnWight1

Hora publicada: 4 Abr, 2018 12:38
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© Barry Sweet / Global Look Press








No 50º aniversário de seu assassinato, é difícil pensar em alguém cujo legado tenha sido tão deturpado quanto o de Martin Luther King Jr.


Martin Luther King (MLK) dedicou sua vida à busca da verdade, independentemente das consequências, pessoais ou políticas. Assim, na época de seu assassinato nas mãos de um supremacista branco em 4 de abril de 1968 na cidade de Memphis, onde ele havia chegado para liderar uma marcha dos trabalhadores de saneamento da cidade sobre salários e condições, King se viu uma figura isolada .

De fato, em um estranho exemplo de uma morte anunciada, na véspera de seu assassinato, no final do último e dos mais famosos discursos que ele já fez, o líder negro dos direitos civis proclamou: "Eu não posso chegar lá com Mas eu quero que você saiba hoje à noite que nós, como povo, chegaremos à Terra Prometida E então eu estou feliz esta noite Eu não estou preocupado com nada Eu não estou temendo nenhum homem Meus olhos vimos a glória da vinda do Senhor ".
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King, a essa altura, já havia alienado muitos de seus campeões e apoiadores brancos liberais em Washington, e também muitos de seus amigos e seguidores dentro do movimento negro dos direitos civis, por causa de sua vocal oposição à guerra no Vietnã. Enquanto isso, sua recusa em se afastar do princípio da não-violência quando se tratava da luta pela justiça e igualdade raciais o afastou do movimento negro de direitos civis entre uma geração jovem de ativistas cuja raiva e frustração pela falta de progresso quando se trata de alcançar a justiça para os negros estava no ponto de ruptura.

O rei biógrafo James H. Cone escreve que os sermões de King [contra o Vietnã] foram proferidos contra o conselho de muitos de seus amigos e seguidores ... que lhe disseram para manter silêncio sobre a guerra porque estava alienando o presidente Johnson e os apoiadores financeiros do movimento. " Não importa, Cone elabora, porque King "não podia ignorar as grandes contradições [americanas] de racismo, pobreza e militarismo".

Nas cinco décadas que se passaram desde o assassinato de Martin Luther King, essas mesmas contradições, ao invés de diminuir ou mover um centímetro para serem superadas, aguçaram ao ponto em que a América foi colocada em declínio aparentemente terminal - em guerra consigo mesma em casa e lutando para lidar com um mundo, ele não é mais capaz de dominar e não está mais disposto a ser dominado. "A América nunca pode ser salva enquanto destrói as mais profundas esperanças dos homens em todo o mundo", declarou King em um de seus discursos mais famosos, "Beyond Vietnam", que foi entregue em 1967 - um ano para o dia antes de seu assassinato.
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Examinando o mundo de hoje, quem poderia possivelmente refutar que as "esperanças mais profundas dos homens" em todo o planeta foram de fato destruídas pela influência do imperialismo norte-americano? Afeganistão, Iugoslávia, Iraque, Líbia - destruído; justiça para um povo palestino que sofre sob o ferro-calcanhar do apartheid e ocupação - bloqueado; o Sul Global trancado dentro de uma prisão inescapável de subdesenvolvimento, cortesia do fanatismo do livre mercado vestido como liberdade e democracia. Esses são os frutos da hegemonia dos EUA, um império sustentado por um apetite insaciável pelo sofrimento humano e pelo desespero.
É por isso que o coro de vozes dos Estados Unidos, que nunca perde uma oportunidade de pronunciar chavões insinceros sempre que o nome de Martin Luther King é levantado ou seu legado comemorado, está nadando em hipocrisia.

Os principais entre eles são liberais que usam a causa da igualdade racial na América como um distintivo, enquanto na prática asseguram que continua sendo o sonho que King abraçou dos degraus do Lincoln Memorial naquele dia quente de agosto de 1963 em seu famoso "Eu tenho um Discurso dos sonhos . Aqui, por exemplo, fala o ex-presidente americano Bill Clinton: "Devemos todos agradecer a Deus pelo Dr. King e John Lewis e todos aqueles que nos deram um sonho para nos guiar, um sonho pelo qual eles pagaram, como nossos fundadores, com suas vidas. , suas fortunas, sua honra sagrada ".

Palavras poderosas, gotejando em clichês, que soam vazias de um homem que em 1994 introduziu na lei, por meio do Congresso dos EUA, a infame lei do crime omnibus do país . Isso ele fez com o apoio generoso de sua esposa, Hillary, para promover o encarceramento em massa , que nos anos seguintes teve um impacto devastador e desproporcional sobre as comunidades negras em toda a América. Da presidência de Clinton e do legado do projeto de lei do crime, o jornalista e escritor Thomas Frank escreve : "O ex-presidente garantiu que os usuários de drogas de baixo nível sentiram o peso total do poder estatal no mesmo momento em que os banqueiros viram as algemas vinculá-los removido ".

Ah, a propósito, falando de Hillary, aqui está ela em 2008, revelando sua reação à notícia do assassinato de King, quando ela era uma jovem estudante universitária: "Eu entrei no meu quarto e joguei minha bolsa do outro lado da sala como tudo tinha sido destruído ". Theatrics à parte, uma reação melhor, tenho certeza que você concordará, do que a que ela mostrou na notícia do assassinato do Muammar Gaddafi da Líbia em 2011, quando a então secretária de Estado bateu palmas de alegria e entoou, "Nós viemos, vimos, ele morreu."